Pravoslavni praznici

[Aleksandra-Caca]

PRAZNICI



Praznici su dani posvećeni životu i radu Gospoda Isusa Hrista, Presvetoj Bogorodici ili svetiteljima.
Praznike delimo na: Gospodnje, Bogorodičine i svetiteljske.

Gospodnji praznici su: Rođenje Gospoda Isusa Hrista (Božić), Bogojavljenje, Ulazak Gospoda Isusa Hrista u Jerusalim (Cveti), Vaznesenje Gospodnje (Spasovdan), Duhovi (Pedesetnica), Preobraženje Gospodnje i Krstovdan. Neki liturgičari u Gospodnje praznike ubrajaju i Obrezanje Gospodnje. Vaskrs je praznik nad praznicima. Pored već nabrojanih Gospodnjih praznika pomenućemo i Veliki četvrtak, Veliki petak i Veliku subota kao praznike koji su vezani za život Gospoda Isusa Hrista.

Bogorodičini praznici su: Rođenje Presvete Bogorodice (Mala Gospojina), Vavedenje, Sretenje, Blagovesti i Uspenje Presvete Bogorodice (Velika Gospojina). Ima još praznika posvećenih Presvetoj Bogorodici, koji nisu u broju Velikih praznika, ali ih svakako treba pomenuti kao Bogorodičine praznike. To su praznici koji obeležavaju uspomenu na događaje iz života Presvete Bogorodice kao što su praznici: Pokrov Presvete Bogorodice i Polaganje rize Presvete Bogorodice.

Svetiteljski praznici su svi ostali praznici koji su posvećeni određenim svetiteljima a nalaze se u Pravoslavnom kalendaru.


http://www.spcoluzern.ch/index.php?pg=1118&lang=srl
_________________
"APO DIPO BHAVA" - BUDI SAM SEBI SVETLOST

[Aleksandra-Caca]

Sveti arhistratig Mihail i ostale Sile nebesne bestelesne - Aranđelovdan

21. novembar (8. novembar po starom kalendaru)



Od davnina su ljudi praznovali anđele Božije, ali se to često izmetalo u njihovo obožavanje. Jeretici su ih ponekad tumačili kao bogove ili smatrali stvoriteljima čitavog vidljivog sveta. Na četiri do pet godina pre Prvog vaseljenskog sabora održan je Laodikijski pomesni sabor, koji je svojim 35. pravilom, ustanovio ispravno poštovanje anđela. U vreme rimskog pape Silvestra i aleksandrijskog patrijarha Aleksandra ustanovljen je praznik arhistratiga Mihaila i pročih sila nebesnih u novembru. Zašto baš u Novembru? Novembar je zapravo deveti mesec od meseca marta koji se smatra trenutkom stvaranja sveta. A deveti mesec posle marta uzet je zbog devet anđelskih činova koji su najpre stvoreni. Sveti Dionisije Areopagit, učenik apostola Pavla, opisao je, ovih devet činova u knjizi "O nebesnoj Jerarhiji". U toj strogoj anđelskoj hijerarhiji, vojvoda anđelske vojske je arhistratig Mihail, jer je svojim delovanjem spasao mnoge anđele otpale od Boga, koje je Lucifer povukao sobom u propast. Među anđelima vlada savršena jednodušnost i stroga hijerarhija u poslušnosti nižih činova višim, a svih ukupno svetoj Božjoj volji. Mnogi hrišćani slave svetog arhistratiga Mihaila koga smatraju živim svetiteljem, ali se priprema žito za slavu.


Bog je, pre stvaranja materijalnog - vidljivog sveta, stvorio nevidljivi, duhovni svet bestelesnih sila. U početku su svi duhovi bili dobri, sve dok se jedan od njih, Denica, nije pogordio ponesen velikom moći koju mu je Gospod dao i sasvim se odmetnuo od Boga. Postao je zao i činio je mnoge loše stvari. Oko sebe je okupio duhove koji su bili kolebljivi i nametnuo im svoju volju. U borbu protiv zlog duha Denice i njegovih mračnih sila, stupio je Arhangel Mihail, pobedio ga i zbacio sa neba. Tako su se duhovne sile podelile na dobre i zle, odnosno na anđele i demone. Anđeo je grčka reč i znači - vesnik, a demon znači - pakosnik.

Po učenju Crkve postoji mnogo anđela, oni obrazuju nebeske vojske, a nad svima njima je Gospod Savaot (Savaot znači gospodar nad vojskama). Sve nebeske vojske se dele na devet činova, a tih devet činova imaju tri stepena. U prvom stepenu su: šestokrili serafini, mnogooki heruvimi i prestoli, u drugom su: gospodstva, sile i vlasti, a u trećem: načala, arhanđeli i anđeli.

Svaki čovek, kad krštenjem postane hrišćanin, dobije svoga anđela, koji se naziva: anđeo mirni, čuvar duše i tela. Anđeli čuvaju svakog čoveka. Malo ko nije u odsudnim životnim trenucima čuo glas svog anđela čuvara, to je glas unutrašnje duševne borbe, koji mi zovemo glasom savesti. Anđeli ne naređuju i ne tutorišu, već savetuju ostavljajući svakome slobodan izbor. Od ljudi se udaljavaju jedino kad oni namerno greše i neće da se pokaju i poprave.

Prvi među arhangelima je Arhangel Mihailo, (što znači-Ko je kao Bog). On se neprestano bori protiv zlih sila, za slavu Božju.

Drugi je Arhangel Gavrilo (Sila Božja), koji se ljudima javlja kao blagovesnik.

Treći, Arhangel Rafailo (Pomoć ili isceljenje Božje), je pomoćnik ljudima u bolesti i nevolji.

Četvrti je Arhangel Urilo (Svetlost ili vatra Božanska), koji kao svetlost, prosvetljava i ozaruje ljudski um kako bi težio prema uzvišenom.

Peti Arhangel Salatilj (Vrhovni služitelj molitava), zagreva duše i srca ljudska na usrdnu molitvu, kako bi molitva bila žarka, a ne hladna i tek reda radi obavljena.

Šesti je Arhangel Egudilo (Hvala Božja) koji nagrađuje sve koji se trude da proslave ime Gospodnje.

Sedmi, Arhangel Varahilo (Delitelj blagoslova Božjih), je onaj preko koga Bog šalje blagoslove u porodice, za rađanje dece i uređenje porodičnog života. On pomaže i daje blagoslove svima koji se staraju o nemoćnima i gladnima.

Kako bi se odala pošta svim anđelima određen je osmi dan meseca novembra i taj dan se proslavlja pod imenom. " Sabor Arhistratiga Mihaila i ostalih bestelesnih sila". U narodu se taj dan zove Sveti Aranđeo ili Aranđelovdan.

Novembar je određen za ovu slavu zato što je to, po starom načinu brojanja meseci, bio deveti mesec, a broj devet odgovara broju angelskih činova, kojih takođe ima devet. Aranđelovdan se po starom kalendaru slavi 8. novembra. Taj datum je izabran zbog podsećanja da će osmog dana Strašnog suda doći Isus Hristos po drugi put, sa svim svojim anđelima da sudi živima i mrtvima.

Mnogi koji slave Aranđelovdan ne spremaju slavsko žito, navodno zato što je Arhangel Mihailo uz Arhangela Gavrila i Svetog Iliju, živi svetac. Svi svetitelji su živi i od Boga proslavljeni.

Slavsko žito se ne sprema za podušje svetitelju, već je ono simbol vaskrsenja, odnosno, smrtnog tela i života besmrtne duše u svetlosti Carstva nebeskog.

_________________
"APO DIPO BHAVA" - BUDI SAM SEBI SVETLOST

[IIpotoMajctop]

Срећна слава!
_________________
Моје племе сном мртвијем спава...

[Aleksandra-Caca]

       

[Aleksandra-Caca]

Crkva i vernici slave Aranđelovdan
Tanjug | 21. novembar 2010. 08:06 |


BEOGRAD - Srpska pravoslavna crkva i pravoslavni vernici danas slave Sabor svetog Arhangela Mihaila, praznik ustanovljen u prvim vekovima hrišćanske propovedi.
Praznik posvećen arhangelu Mihailu, predvodniku vojske anđela, bestelesnih sila dobra koje su učestvovale u stvaranju sveta u kome su prisutni kao branitelji čovečanstva od zla i palih anđela, jedna je od najčešćih krsnih slava pravoslavnih Srba.
Sveti arhangel Mihailo, prisutan ne samo u hrišćanstvu već i u svim religijama, obeležen je crvenim slovom u bogoslužbenom kalendaru SPC.
Prema predanju, arhistratig Mihailo, koji je sabrao vojsku anđela da bi se suprotstavili silama zla palog anđela Lucifera (Satanaila), uvršćen je u kalendar Hristove crkve u četvrtom veku, a SPC ga obeležava svake godine 21.
novembra.
Sveti arhangel Mihailo je najugledniji među bestelesnim silama i najbliži nebeskom prestolu i smatra se da je on spasio vojsku anđela od ponora palih Satanailovih anđela.
Ovaj praznik pravoslavni Srbi slave kao Aranđelovdan, a u narodu se veruje da je sveti arhangel "živi svetac" pa se u nekim krajevima na slavske obrede ne iznosi žito.
Prema učenju Crkve, prvi anđeo je od početka stvaranja sveta prisutan među ljudima kao "živa sila nebeska" i nije čovek koji se posvetio i ušao u red svetih svojim svetim delima.
Crkva kaže da se i na ovaj praznik prinosi žito, ali ne svetitelju već svim upokojenim precima koji su se zavetovali Svetom arhangelu Mihailu. Na pravoslavnim ikonama se arhangel Mihailo predstavlja sa krilima, u vojvodskoj odeždi, sa mačem u jednoj i kantarom u drugoj ruci.
Svetog Arhangela kao svog zaštitnika slavi danas i beogradska Saborna crkva, osveštana na Aranđelovdan 1845. godine, čiji je ktitor bio srpski knez Miloš Obrenović (1780-1860).
Arhangela Mihaila je kao porodičnog zaštitnika poštovala srpska vladarska dinastija Nemanjića.
Danas će Arhangela Mihaila kao svoju krsni slavu obeležiti i Udruženje novinara Srbije.


http://www.novosti.rs/vesti/naslovna/aktuelno.69.html:308477-Crkva-i-vernici-slave-Arandjelovdan


---------------------------------


Srećnu slavu,
mir i radost u Duhu svetom,
želim i onima koji danas slave, i onima koji ne slave, ovaj praznik!


_________________
"APO DIPO BHAVA" - BUDI SAM SEBI SVETLOST

[Litlneks]

Caco srećna slava i svima ostalima koji slave i radost i mir u srcima i domovima Vašim!!!

[Sara]

Draga Caco ,sretna ti slava !

[Mystic_Storm]

Odlična tema, ovo sam i ja zamiljao da otvorim.
Srećna slava svima koji slave da slave u veselju još mnogo godina.

[talerman]

       

[talerman]

       

[IIpotoMajctop]

Овако изгледа тај фамозни канон:

35. Хришћани који остављају Цркву и сабирају се у част анђела, пошто су се тако одали идолопоклонству, анатемишу се.

Занимљиво да се анатема користи јако ретко у тексту канона, а овде је употребљена. Вероватно је у то време (4.в) овај култ био везан за неку опасну јерес. Треба проверити о чему се ради.

Треба знати да су по хришћанском учењу анђели створени пре људи и више се не стварају, већ постоји коначан број палих и послушних анђела.
Такође човек је потенцијалније биће од анђела, јер су из нашег рода једна Богородица, али и Богочовек.
Стога није природно упражњавати култ анђела.

Ипак у црквеном Календару се славе Арханђели Гаврило и Михаило.
Мислим да се ту јасно прави разлика.
_________________
Моје племе сном мртвијем спава...

[Mystic_Storm]

Evo o andjelim kada smo kod njih...


Sabor svetog Arhangela Mihaila


U početku, kada je Bog stvarao svet, pre vidljivog ili materijalnog, stvorio je duhovni, nevidljivi svet - duhove.

Svi duhovi su u početku bili dobri, ali se jedan, po imenu Denica, pogordi, zanešen velikom moći koju mu Bog dade, pa se otpadi od Boga, posta neposlušan, poče da čini razna zla i okupi oko sebe veliko društvo i stvori čitavo nevidljivo duhovno carstvo. Tako se duhovi podeliše na dobre i zle: na anđele i demone. Anđeo je grčka reč i znači vesnik, a demon znači pakosnik.
Po učenju crkve, anđela ima vrlo mnogo i oni obrazuju velike nebeske vojske, nad kojima je glavni gospodar Gospod Savaot (a Savaot znači gospodar nad vojskama). Sve te nebeske vojske dele se na devet činova, a tih devet činova ulaze u tri stepena, tako da u svakom stepenu ima po tri čina. U prvi stepen dolaze: šestokrili serafimi, mnogooki heruvimi i prestoli, u drugom su stepenu: gospodstva, sile i vlasti, a u trećem: načala, arhanđeli i anđeli.
Anđeli nemaju tela, bestelesni su i zato se nazivaju dusima. Anđeli se doduše, na ikonama slikaju u ljudskom obliku, ali to je zato što je ljudima sa ograničenom moći shvatanja natprirodnog nemoguće zamisliti duhovni svet drugačije osim telesno. Anđeli se uvek slikaju kao mladi ljudi i to zato što oni nemaju telesnih želja i briga kao ljudi, jer šta doprinosi da se ljudima naberu bore na čelu, da osede, ogrube i ostare, već briga, telesni napor i strasti. Pošto anđeli nemaju ničeg telesnog, zato se i pretpostavlja da nemaju nikakvog uzroka koji bi kvario i ružio njihovu mladost i lepotu, i zato su oni večno mladi i lepi. Pošto anđeli lete gde god ih Bog pošalje, a u prirodi je teško zamisliti da neki živi stvor može leteti bez krila, na ikonama im se slikaju i krila. Anđeli su uvek obučeni u belu odeću, plaštove, u znak čistote i nevinosti, a samo se Arhistratig Mihailo slika u odelu kakvo su u davna vremena nosile vojvode.
Bog je stvorio taj duhovni svet - anđele, da ga slave, da ga slušaju i da čine dobra. Sve što je živo, dužno je da slavi svoga Tvorca, ali anđeli, kao najrazumniji od svih bića, najbolje ga i neprestano slave serafimskom pesmom, obletajući oko njegovog prestola.
Anđeli izvršavaju Božje zapovesti tačno i brzo kao živa vatra. Kad je Bog izgnao prve ljude iz raja, postavio je na ulazu u rajski vrt heruvima sa vatrenim oružjem da čuva pristup k drvetu života, kao stražar. Kad je trebalo odneti kome kakvu vest, kao svešteniku Zahariju, ili Svetoj Djevi Mariji, Bog je slao arhangela Gavrila. Kad je trebalo koga izbaviti kakve opasnosti, na primer apostola Petra iz tamnice, ili koga kazniti, opet je Bog slao nekog od svojih anđela i oni su tu zapovest tačno izvršavali.
Treća dužnost anđela je da čine dobra i da sve stvari u ovom svetu održavaju u onom redu i por[b]etku kako je Bog odredio; a naročito da pomažu ljudima, kao svojoj mladoj i nesavršenijoj braći, u svakom dobrom delu. Svaki čovek, kad postane hrišćanin, na dan krštenja dobije svoga anđela, koji se naziva anđeo mirni, verni učitelj, čuvar duša i tela, i ti anđeli čuvaju čoveku život i zdravlje i paze da čovek, zbog svog neznanja ili nesmotrenosti ne napravi kakvu pogrešku. Anđeli, kao dobri čuvari, ne tutorišu čoveka, već ga savetuju, ali ga ostavljaju i udaljavaju se kad namerno greši, kad neće da se kaje i popravi, kad govori ružne i nepristojne reči, kad drugoga ogovara, kad pakosti bližnjemu, kad se druži sa lošim ljudima, i uopšte kad čini zla. Ljudi čuju glas svog anđela; a to je ona duševna borba sa samim sobom, kad se neko rešava da učini kakvo zlo delo, a anđeo ga odvraća; a čuju glas anđela i kad učine kakvo dobro i plemenito delo, jer su tada radosni i zadovoljni, a tu radost i zadovoljstvo im anđeo uliva. Anđeli su čuvari i čitavih gradova, država, pokrajina, crkava i manastira.[/b]
Prvi među arhangelima je Arhangel Mihailo (što znači - ko je kao Bog?), koji je prvi stupio u borbu sa zlim duhom i Denicu zbacio s neba. Od tog doba Arhangel Mihailo neprestano se bori za slavu Božju i zato se on na ikoni i predstavlja kao borac - vojvoda, sa mačem ili kopljem u ruci, a narodno verovanje smatra da on dolazi i uzima ljudske duše, kad je kome kucnuo čas. Na ikoni se ponekad predstavlja kako je pobedio Denicu, okovao ga verigama i stao mu nogom za vrat.
Da bi se odala opšta slava svim anđelima, određen je novembar mesec, dan osmi (21. novembar, po novom kalendaru), i taj dan se proslavlja pod imenom Sabor Arhistratiga Mihaila i ostalih bestelesnih sila, dok narod obično taj dan zove Sveti Aranđeo ili Aranđelovdan.
Novembar je određen za praznovanje svetog Aranđela zato što je taj mesec bio deveti, u vreme kad su se meseci brojali od marta, a broj devet odgovara činovima anđelskim kojih ima devet. A uzet je datum osmi zato što će osmog dana u dan strašnog suda doći Isus Hristos po drugi put, sa svim svojim anđelima, da sudi živim i mrtvim ljudima.
No, osim Arhangela Mihaila ima još arhangela. Drugi je Arhangel Gavrilo (što znači - Sila Božja), treći je Arhangel Rafail (što znači - pomoć ili isceljenje Božje), četvrti je Arhangel Uril (što znači - svetlost ili vatra Božanska), peti Arhangel Salatil (vrhovni služitelj molitava), šesti Arhangel Jegudil (hvala Božja) i sedmi je Arhangel Varahil (delitelj blagoslova Božjih).

http://pravoslavlje.spc.rs/broj/1024/tekst/sabor-svetog-arhangela-mihaila/print/lat

[Aleksandra-Caca]

[TruthIsOutThere]

       

[talerman]